郑州市西北约二十公里处，有一个地方叫古荥，是古代军事重镇荥阳的原址。荥字繁体写作“滎”，《说文解字》解释为：“绝小水也，从水，熒省聲”。《尚书禹贡》中有“荥波既猪”的句子。荥阳应是荥水之阳的意思。据古籍记载，济水入黄河，向南反冲，在古荥以东形成沼泽，故古荥阳在几个朝代都称为荥泽县。这里发现了较欧洲早一千四百多年的冶铁高炉，在世界科技史上占有一席之地；这里历史文化积淀厚重，发生过多次惊心动魄的历史事件，其中最著名的恐怕要数楚汉战争了。那场刘项相争造就了一个人们千古传诵的历史人物，那就是以忠烈闻名的纪信大将军。
纪信是刘邦手下的一员大将，史籍没有留下他的传记，其事迹散见于《史记》、《汉书》及各种地方志中。但根据主要是《史记》。史载，彭城大战后，刘邦西撤，于荥阳被项羽围困，粮草已尽，危在旦夕，纪信出谋并诈扮刘邦出东门，刘邦得以从西门逃脱，项羽残酷地将纪信烧杀。刘邦胜利后即追封纪信为忠祐王，并在安葬纪信遗骨的孝义堡为其修筑陵墓，以示旌表。此墓即在今天古荥镇的纪公庙内。
自从隋唐以来，历朝都有朝廷或者地方官员到庙里祭祀，庙宇也多次整修，所以留下了大量记载祭祀、重修、颂扬纪信功德的石碑。有意思的是，1941年，蒋介石率领国民政府要员于右任、林森、卫立煌、陈立夫、程潜等十数人前来纪公庙祭拜，并勒石刻匾。因为当时正值中国军民抗击日本侵略者的艰苦岁月，蒋介石怀念纪信这位忠于大汉朝的将军无疑有着特殊的背景。他的意思恐怕不言自明，战事日急，国祚蒙难，希望诸公能奋力抵抗，要学习纪信为国家为民族英勇献身的精神。
现在的纪公庙和纪信墓是经过2005年重修的。整个院子呈方形，山门古朴厚重，为汉阙楼式建筑。中间是恢宏典雅的享殿，享殿后是墓冢和历代碑刻。大殿内塑有纪信将军像供人们祭拜。纪信墓的规模宏大，有王者之制。后来的考古发掘也证明了这一点。这大概是刘邦对其感激不尽，遂按王者之待遇待之，以慰纪信之英灵。
纪公庙有着令人痛心的历史。文革时期的“破四旧”几乎将其摧毁。据郑州市古荥汉文化遗址保护管理所所长张振明先生编著的《纪信庙》一书记载，1966年到1973年间，原纪信陵塚周围的十多棵千年古柏被砍伐殆尽，大殿、拜殿、乐楼、塑像、碑刻被推倒，整座庙宇几乎被夷为平地，古柏变成了房屋上的梁架，古匾当成了黑板。不仅纪信遭受了批判和凌辱，连同时代为汉朝就义的两位将军周苛、枞公也受到了连累，都被打成牛鬼蛇神。其对历史文化的摧残和蛮昧荒唐令后代子孙为之蒙羞。
好在历史打了一个漩涡就又正常前进了。光辉的历史人物总是令人崇敬和喜爱，所以也都愿意离他近一点，以便沾点英雄的灵气。正像很多历史人物的家乡及墓地存在争议一样，纪信的家乡竟然有四五种说法，纪信的墓地也有数地之说，但古荥纪信墓的真实性应该是无可争辩的。还有，除了郑州城隍庙将纪信敬为城隍神外，还有西安、兰州、天水等30多个城市的城隍庙供奉纪信。纪信已经作为我们民族的文化遗产留给了后人，他将永远激励我们后人精忠报国，自强不息。
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